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“祝你節(jié)日快樂(lè)!”過(guò)節(jié)時(shí)，這是一句很常見(jiàn)的祝福語(yǔ)。但在有一個(gè)節(jié)日到來(lái)時(shí)，這個(gè)祝?？赡茱@得有些“奇怪”，那就是清明節(jié)。

有人認(rèn)為，清明節(jié)的一大習(xí)俗就是掃墓、追思離世的親人，因此應(yīng)避諱說(shuō)“祝你快樂(lè)”等詞語(yǔ)。但也有說(shuō)法認(rèn)為，清明還有郊游踏青等輕松有趣的習(xí)俗，也是個(gè)比較歡樂(lè)的節(jié)日。

那么，從節(jié)日文化的角度看，清明節(jié)能不能祝別人節(jié)日快樂(lè)?

它最早只是個(gè)節(jié)氣

如果捋一捋傳統(tǒng)節(jié)日形成的時(shí)間線，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，清明最早壓根不是個(gè)節(jié)日。

古代社會(huì)重視農(nóng)耕，莊稼能不能長(zhǎng)得好，跟陽(yáng)光、雨水等自然氣候條件關(guān)系很大。所以，人們一邊種地，一邊總結(jié)物候、天象的變化規(guī)律，形成一套“四時(shí)八節(jié)”的時(shí)令系統(tǒng)。

慢慢地，這套時(shí)令系統(tǒng)又逐步完善細(xì)分為二十四節(jié)氣，清明即是其中之一。清明到來(lái)，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，有類(lèi)似“清明前后，種瓜種豆”的農(nóng)諺，算是農(nóng)事指南。

但在當(dāng)時(shí)的節(jié)日體系里，它只是個(gè)毫不起眼的“小透明”，因?yàn)楣糯纳纤裙?jié)、寒食節(jié)內(nèi)涵特別豐富，它們倆與清明的日期臨近，根本沒(méi)人去注意后者。

先說(shuō)上巳節(jié)，是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)的重要節(jié)日，人們結(jié)伴去河邊沐浴，希望洗掉一年的晦氣。

寒食節(jié)一般在冬至后105天左右，相傳是為了紀(jì)念介子推。民俗專(zhuān)家蕭放說(shuō)，以前寒食與清明是兩個(gè)不同的概念。寒食是節(jié)日，而清明是節(jié)氣。寒食當(dāng)天不能用熱火。

習(xí)俗慢慢趨向融合

理論上來(lái)說(shuō)，上巳節(jié)、寒食節(jié)、清明互不干擾。但有時(shí)由于歷法的原因，清明會(huì)與寒食節(jié)時(shí)間重疊或貼近，在習(xí)俗上也逐漸有了融合的趨向。

但那個(gè)時(shí)候，娛樂(lè)活動(dòng)比較多的上巳節(jié)明顯更受歡迎，“曲水流觴、臨水浮卵、水上浮棗”等風(fēng)俗都挺討喜，人們玩得不亦樂(lè)乎。這種局面持續(xù)了挺長(zhǎng)一段時(shí)間。

在隋唐之前，人們重寒食、輕清明。但有資料顯示，唐玄宗時(shí)，清明節(jié)掃墓被正式編入禮典，清明節(jié)的地位得以提升。

隨著社會(huì)發(fā)展，這三個(gè)節(jié)日習(xí)俗受關(guān)注的重點(diǎn)也在發(fā)生微妙的變化。民俗專(zhuān)家王娟介紹，宋代時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)比較繁榮，人們的生活水平有了一定提高，有更多精力去過(guò)節(jié)。

而上巳節(jié)那種帶有儀式性質(zhì)的“祓除”活動(dòng)存在感卻在大大減弱，游春、踏青的文化內(nèi)涵越發(fā)濃郁，這恰恰是清明的核心主題之一。

民俗活動(dòng)隨著時(shí)間流逝不斷調(diào)整，從唐代開(kāi)始，清明就逐漸就結(jié)合了另外兩大節(jié)日的風(fēng)俗，其內(nèi)容越來(lái)越豐富、精彩。人們過(guò)節(jié)的重心越來(lái)越偏向清明。

如果從名字來(lái)看，清明也更能代表這個(gè)時(shí)間段內(nèi)天氣的特色。掃墓要去郊外，在追念祖先之余，人們可以賞花、踏青，調(diào)節(jié)思念故去親人帶來(lái)的傷感。唐代詩(shī)人王維寫(xiě)道：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”

后來(lái)，綜合種種因素，清明一舉逆襲，風(fēng)頭蓋過(guò)了上巳節(jié)與寒食節(jié)，走上“節(jié)生巔峰”。

清明曾是“春季狂歡節(jié)”？

明清時(shí)期，寒食基本消亡，春季大節(jié)除新年外基本就只有清明，掃墓和踏青成為其中比較重要的兩個(gè)主題。

王娟發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在對(duì)清明節(jié)的理解，有些無(wú)限放大了“掃墓”這個(gè)環(huán)節(jié)，但從清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)看，它本來(lái)也是一個(gè)很歡樂(lè)的節(jié)日，也有學(xué)者把它叫做春季的狂歡節(jié)。

比如，清明節(jié)這一天，婦女忌做針線，一律要出外踏青，參與各種戶(hù)外活動(dòng)，包括蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等。清明的野外，男女雜沓，歌聲笑語(yǔ)。有人甚至說(shuō)，清明節(jié)與其說(shuō)是拜掃，還不如說(shuō)是為了“尋芳討勝，極意縱游”。

“清明節(jié)正是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候，景色非常美，古代大家出去郊游，男孩女孩都可以到野外踏青、互相認(rèn)識(shí)。”她說(shuō)。

在飲食上，人們會(huì)在清明時(shí)吃雞蛋，雞蛋也意味著孕育生命的一種形態(tài)。南方有的地方則會(huì)吃“青團(tuán)”，即用艾草或其他可食用青草的汁液與糯米拌在一起，蒸熟出籠，香甜可口。

能在清明節(jié)祝別人“節(jié)日快樂(lè)”嗎？

每逢傳統(tǒng)節(jié)日，人們往往習(xí)慣送上祝福。但曾有一種說(shuō)法在網(wǎng)上引發(fā)了不小的討論：清明節(jié)能不能祝別人節(jié)日快樂(lè)?

“如果從傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)看，也可以說(shuō)節(jié)日快樂(lè)，但前提是要尊重別人的感受，畢竟如今在很多人的印象中，清明節(jié)更多的是掃墓、懷念親人的時(shí)候，說(shuō)祝福語(yǔ)時(shí)要分清場(chǎng)合。”王娟說(shuō)。

蕭放則認(rèn)為，從中國(guó)的節(jié)慶文化來(lái)講，清明節(jié)比較特別，在人們心目中，它是寄托思念、追悼的日子，在清明節(jié)當(dāng)天，祝別人節(jié)日快樂(lè)確實(shí)不太合適。但有人說(shuō)清明前后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不能問(wèn)好，這個(gè)說(shuō)法是謠傳。

拋開(kāi)清明節(jié)當(dāng)天，他表示，在清明期間的其他時(shí)間，如果一群年輕人只是出門(mén)踏青或者郊游，或者參加以散心、游玩等為目的社交活動(dòng)，那說(shuō)“快樂(lè)”也是可以的?；蛘?，可以道一聲清明平安。(記者 上官云)