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20年前，一部直觀反映家庭暴力的《不要和陌生人說(shuō)話》開(kāi)播，激起輿論巨大反響，時(shí)至今日還在被討論。

20年后，這部劇的現(xiàn)實(shí)版依然頻頻上演，從美妝博主宇芽到網(wǎng)紅主播拉姆，再到最近被稱為“另一個(gè)拉姆”的馬金瑜，這些名字背后，她們的身份學(xué)識(shí)、人生軌跡或許并不相同，卻都有一個(gè)含淚泣血的標(biāo)簽——“家暴受害者”。

受過(guò)高等教育、曾在一線城市生活、有過(guò)體面的工作……馬金瑜婚前的經(jīng)歷為公眾構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)立自主的女性形象，和那個(gè)婚后長(zhǎng)期忍受家暴、被打到“大小便失禁”的馬金瑜相比，二者實(shí)在大相徑庭。

人們很難想象，一個(gè)看似獨(dú)立強(qiáng)大的女性，面對(duì)家暴時(shí)也成了婚姻里“沉默的羔羊”?即使有自救機(jī)會(huì)，有發(fā)聲渠道，還一次次原諒?為什么不在男人揮出第一個(gè)巴掌的時(shí)候，向婦聯(lián)和派出所舉報(bào)?為什么不及時(shí)向法院起訴離婚?

于是，人們哀其不幸怒其不爭(zhēng)：“你為什么保持沉默?你為什么不離開(kāi)?”——每每有家暴事件發(fā)生，這個(gè)令人不安且沮喪的問(wèn)題就會(huì)被拋向受害者。

被家暴不敢說(shuō)的原因很復(fù)雜，而聯(lián)合國(guó)毒品與犯罪機(jī)構(gòu)的報(bào)告認(rèn)為，受害者選擇忍氣吞聲，一般出于以下原因：害怕被報(bào)復(fù)、經(jīng)濟(jì)和心理上的依賴、預(yù)想警察不會(huì)認(rèn)真對(duì)待她的指控、認(rèn)為家暴是私事。

根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)的統(tǒng)計(jì)，截至2019年底，全國(guó)2.7億個(gè)家庭中有30%的已婚婦女曾遭受家暴;面對(duì)暴行，女性平均被虐待35次才會(huì)選擇報(bào)警。而在執(zhí)法過(guò)程中，還存在家暴認(rèn)定難、取證難、保護(hù)措施實(shí)施難、施暴對(duì)象處理難等問(wèn)題。

對(duì)家暴受害者來(lái)說(shuō)，逃離家暴環(huán)境比外人想象中難得多。任何身處家暴的女人，都是脆弱且不幸的，這和身份地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力無(wú)關(guān)，在遭受暴行的那一刻，她們的無(wú)助和遭受的傷痛，都是旁人無(wú)法想象的。

沉默是對(duì)家暴的默許，中立不作為則會(huì)成為這種惡的推手。面對(duì)頻繁反復(fù)發(fā)生的家暴事件，不能只一味要求受害者自己發(fā)聲，要求她們強(qiáng)大起來(lái)擺脫困境;家暴預(yù)防和制止家庭暴力是全社會(huì)的共同責(zé)任，全社會(huì)都應(yīng)該為之發(fā)聲。

比只呼吁女性獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)更重要的是，相關(guān)法律要更健全，法律法規(guī)要落實(shí)到位，外界要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止家暴。

“寧拆十座廟，不毀一樁婚”，這是不少人的認(rèn)知。可正是基于這樣陳舊的觀念，讓外界在干預(yù)家暴事件時(shí)下意識(shí)選擇充當(dāng)“和事佬”，想靠和稀泥來(lái)維持岌岌可危的婚姻，而非設(shè)身處地地為受害者考慮。

要想避免類似的事情發(fā)生，就得建立切實(shí)可行的家暴干預(yù)模式和快速反應(yīng)機(jī)制，將反家暴法的各項(xiàng)制度落實(shí)到位，基層在干預(yù)相關(guān)事件時(shí)，尤其要注意真正切實(shí)地為受害者考慮，不能和稀泥，要給予他們保護(hù)屏障，讓受害者得到相應(yīng)的救助和庇護(hù)。

馬金瑜事件發(fā)酵至此，是非曲直可謂眾說(shuō)紛紜，但如果查證確實(shí)存在家暴，當(dāng)不該手軟!

作者：郎朗