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兔年春節(jié)的兔兒爺實(shí)在太受歡迎了，按“老禮兒”本該是中秋請(qǐng)回家的吉祥物，臘月就被提前接到家了。

除夕前夕，北京泥彩塑第五代傳承人張忠強(qiáng)把20多只兔兒爺帶到了前門(mén)大柵欄的非遺文化展上，他也只剩這些非賣(mài)品了，年前為過(guò)節(jié)準(zhǔn)備的近千只兔兒爺，在除夕前已經(jīng)全部售罄。兔年到了，專(zhuān)門(mén)找張忠強(qiáng)買(mǎi)兔兒爺?shù)娜撕芏?，“最多的時(shí)候，上百只兔兒爺一天內(nèi)就被人請(qǐng)走了”。

【資料圖】

“請(qǐng)兔兒爺就是請(qǐng)平安，送兔兒爺就是送吉祥，還有玉兔治病消災(zāi)的傳說(shuō)?！倍@些年來(lái)，兔兒爺已不僅是中秋節(jié)的節(jié)日民俗品，更成了北京的一個(gè)文化符號(hào)。張忠強(qiáng)說(shuō)，自己最高興的是看到很多年輕人接受老手藝制作出的兔兒爺，這是文化的傳承。

1月20日，張忠強(qiáng)在前門(mén)附近展示技藝。新京報(bào)記者 王穎 攝

翻閱大量資料，精心設(shè)計(jì)癸卯兔年兔兒爺

左手握著兔兒爺，右手用毛筆在兔兒爺上寫(xiě)了一個(gè)金燦燦的“福”字，為癸卯兔年量身定制的一款“連年有魚(yú)”兔兒爺就算完成了。

“左邊這條鯉魚(yú)已經(jīng)躍出水面，盡管它遇到許多困難，仍然努力躍過(guò)龍門(mén)；右邊這棵桂花樹(shù)生在廣寒宮，樹(shù)下就是搗藥的玉兔。小兔子活潑可愛(ài)，桂花樹(shù)生生不息，代表著我們能在癸卯兔年里過(guò)上更好的生活?！睆堉覐?qiáng)捧著一只“連年有魚(yú)”兔兒爺，介紹每一個(gè)元素背后的寓意。為了設(shè)計(jì)好這款“連年有魚(yú)”，張忠強(qiáng)翻閱了大量資料。

兔兒爺是北京泥彩塑傳統(tǒng)手工藝的其中一種，也是北京地區(qū)特色的民俗吉祥玩具?！澳樀吧蠜](méi)有胭脂，而只在小三瓣嘴上畫(huà)了一條細(xì)線(xiàn)，紅的，上了油；兩個(gè)細(xì)長(zhǎng)白耳朵上淡淡地描著點(diǎn)淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子”，這是京派作家老舍代表作《四世同堂》中對(duì)兔兒爺?shù)拿枋?，很多人知道兔兒爺也是從這段話(huà)開(kāi)始的。

張忠強(qiáng)表示，隨著越來(lái)越多的人的認(rèn)可與喜愛(ài)，如今兔兒爺不再僅是中秋節(jié)的節(jié)日民俗商品，更成了北京的一個(gè)文化符號(hào)，寓意健康、平安。

張忠強(qiáng)制作的兔兒爺。新京報(bào)記者 王穎 攝

小店十幾平方米，每天被擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)

張忠強(qiáng)在楊梅竹斜街和琉璃廠(chǎng)經(jīng)營(yíng)著兩家“老北京兔兒爺”店。店面不大，但大大小小、形態(tài)各異的兔兒爺琳瑯滿(mǎn)目，店里的兔兒爺采用傳統(tǒng)的制作工藝，保持著過(guò)去兔兒爺?shù)奈兜?。春?jié)前一個(gè)月，就開(kāi)始有人陸續(xù)找到張忠強(qiáng)，想要請(qǐng)一只兔兒爺回家過(guò)年，十幾平方米的小店，每天都被擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。

1月20日，張忠強(qiáng)帶著兔兒爺參加一場(chǎng)非遺文化展，兔兒爺愛(ài)好者還追到了展覽現(xiàn)場(chǎng)。“以前春節(jié)也有人買(mǎi)兔兒爺，但沒(méi)有今年這么多，兔年到了，兔兒爺也跟著火了。一天最多能賣(mài)到一百多只?！睅滋烨?，張忠強(qiáng)為春節(jié)準(zhǔn)備的近千只兔兒爺就已經(jīng)賣(mài)光了，后來(lái)再找他買(mǎi)兔兒爺?shù)?，大多空手而歸，但也有格外誠(chéng)懇的，會(huì)將自己請(qǐng)只兔兒爺?shù)木売涉告傅纴?lái)，實(shí)在難以拒絕的，他便只好把工作室里的“自留款”拿出來(lái)。

兔兒爺是北京彩塑的一種，已有400多年歷史，原型是封神演義中的長(zhǎng)耳定光仙，兔首人身，身穿金甲，或著官服，背插小旗，憨態(tài)可掬，又不失威嚴(yán)。張忠強(qiáng)在賣(mài)兔兒爺?shù)耐瑫r(shí)，會(huì)耐心地為每一位慕名而來(lái)的消費(fèi)者講解這背后的傳統(tǒng)和文化。

在他看來(lái)，兔兒爺身份的轉(zhuǎn)變，也代表著傳統(tǒng)文化的回歸。古老的民間文化受到消費(fèi)者的認(rèn)可，大家愿意來(lái)買(mǎi)兔兒爺，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

張忠強(qiáng)正在制作兔兒爺。新京報(bào)記者 王穎 攝

年輕人認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，“比賣(mài)出兔兒爺更讓我開(kāi)心”

先制泥，再制坯，最后彩繪……張忠強(qiáng)說(shuō)，兔兒爺?shù)闹谱髁鞒滩⒉粡?fù)雜，但每個(gè)環(huán)節(jié)的講究都不少。就拿制泥來(lái)說(shuō)，要在泥土中混合一定比例的棉花。至于棉花占比多少、黏性達(dá)到什么樣的狀態(tài)最合適，就靠手藝人的手和眼對(duì)泥料狀態(tài)的感知了。

在傳統(tǒng)兔兒爺形象的基礎(chǔ)上，張忠強(qiáng)也在融入一些創(chuàng)新元素。他說(shuō)，近幾年國(guó)潮快速崛起，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同逐漸提升，兔兒爺也受到年輕人的喜愛(ài)。1月20日展覽現(xiàn)場(chǎng)，便有一位專(zhuān)門(mén)從亦莊趕來(lái)的年輕顧客，想趕在春節(jié)買(mǎi)只兔兒爺送朋友?！拔乙恢倍己芟矚g兔兒爺，家里擺了不少?！?/p>

當(dāng)天，張忠強(qiáng)帶到現(xiàn)場(chǎng)20多只兔兒爺，其中還有幾只定制款。在他看來(lái)，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，覺(jué)得這很時(shí)尚，并從中感受到自信和力量?！斑@是比賣(mài)出多少兔兒爺都更讓我開(kāi)心的事情?！睆堉覐?qiáng)說(shuō)。

新京報(bào)記者 曹晶瑞

編輯 白爽 校對(duì) 吳興發(fā)