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2月4日（今天）晚八點(diǎn)檔，由中央廣播電視總臺(tái)出品，央視綜合頻道、央視創(chuàng)造傳媒和中國(guó)國(guó)家話劇院聯(lián)合打造，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館參與的大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》第二季將迎來(lái)第五期。本期節(jié)目中，“當(dāng)代讀書(shū)人”撒貝寧將與明代史學(xué)家、方志學(xué)家楊慎共同品讀中華最早的地方史志之一《越絕書(shū)》，領(lǐng)略中華方志的魅力。

《越絕書(shū)》“絕”在哪里

(資料圖片僅供參考)

探尋方志起源

解讀“無(wú)四方，何以中國(guó)”

地方志，簡(jiǎn)稱“方志”，可以說(shuō)是“一方的古今總覽”，屬于中華民族特有的文化傳統(tǒng)。“一方之志，始于‘越絕’”，《越絕書(shū)》記載了古代吳越地區(qū)的歷史文化，上溯夏禹，下迄兩漢，旁及諸侯列國(guó)，對(duì)這一時(shí)期吳越地區(qū)的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、歷史、民族、歷法、語(yǔ)言等多有涉及，被明萬(wàn)歷《紹興府志》評(píng)價(jià)為“地志祖”。

2008年，清華大學(xué)入藏了近兩千五百枚戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，其中有一批記載吳越歷史的竹簡(jiǎn)，證明了《越絕書(shū)》記載的一些吳越歷史的可靠性。本期節(jié)目開(kāi)場(chǎng)戲就以“清華簡(jiǎn)”為引子，由此帶領(lǐng)觀眾在學(xué)者們的研討、分析中走進(jìn)這部“奇書(shū)”“絕書(shū)”。

屆時(shí)，主持人王嘉寧還將與中國(guó)地方志指導(dǎo)小組秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室黨組書(shū)記、主任崔唯航，中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼，《浙江通志》副總纂、浙江省社會(huì)科學(xué)院研究員顏越虎，共同解讀《越絕書(shū)》所蘊(yùn)含的古老智慧和深刻思想。崔唯航表示：“我國(guó)歷來(lái)重視方志編修工作，可以說(shuō)方志文化薪火相傳、綿延不絕，在新的歷史條件下我們應(yīng)該利用好‘地方志’這一重要載體，講好中國(guó)故事，傳承中國(guó)文化，賡續(xù)華夏文脈?！?/p>

用楊慎視角打開(kāi)《越絕書(shū)》

戲劇舞臺(tái)超燃再現(xiàn)“吳越爭(zhēng)霸”

由于作者、成書(shū)年代成謎，書(shū)中記載的奇人奇事波瀾壯闊、扣人心弦，《越絕書(shū)》成為許多讀者眼里的一部“奇書(shū)”，關(guān)于它的作者更是眾說(shuō)紛紜。明代史學(xué)家、方志學(xué)家楊慎了解地方歷史的重要性，對(duì)《越絕書(shū)》頗有研究，他認(rèn)為其作者是東漢年間的袁康、吳平，這一說(shuō)法得到了明代及后世許多學(xué)者的贊同。顏越虎介紹道：“在清代乾隆年間編撰《四庫(kù)全書(shū)》的時(shí)候，就采納了楊慎的說(shuō)法，當(dāng)然現(xiàn)在更多學(xué)者認(rèn)為《越絕書(shū)》不是一時(shí)、一地編成的，而是從春秋末期，或者戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，不斷地有人在增添它的內(nèi)容，一直到東漢的袁康、吳平最終把它增、刪、改、定的?！?/p>

因此，節(jié)目組和專家經(jīng)反復(fù)討論，最終確定以楊慎為主要人物視角，講述《越絕書(shū)》中春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸的歷史事實(shí)，解讀越王勾踐身上所蘊(yùn)含的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的品質(zhì)與奮發(fā)有為的精神。其中，楊慎由劉佩琦扮演，越王勾踐由海一天扮演，吳王夫差由修慶扮演。

“絕者，絕也，謂句（勾）踐時(shí)也?！痹谠酵豕篡`的生命中，不僅有激勵(lì)著他的先祖大禹，幫他出謀劃策的范蠡、文種、子貢等，還有一生的對(duì)手——吳王夫差。從為保存越國(guó)決定向吳王夫差投降，到滅吳稱霸、成為春秋時(shí)期最后一位霸主，勾踐充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷，詮釋了何謂“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。通過(guò)節(jié)目戲劇舞臺(tái)的熱血演繹，“吳越爭(zhēng)霸”的歷史卷軸將再度展開(kāi)。

值得一提的是，越王勾踐忍辱三年重返越地后，率領(lǐng)百姓們?cè)跁?huì)稽山向先祖大禹立誓要“絕地求生”的場(chǎng)景，被演繹得格外動(dòng)人心魄。海一天說(shuō)：“勾踐身上臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神，始終激勵(lì)我們開(kāi)拓進(jìn)取、知難而上，這種精神歷久彌新?！?/p>

節(jié)目戲劇末尾，“當(dāng)代讀書(shū)人”撒貝寧攜楊慎親臨良渚古城遺址、國(guó)家方志館，感受中國(guó)方志文化的傳承和意義。從最早關(guān)于越地記載的史志之一《越絕書(shū)》，到浙江省志修撰的最新成果《浙江通志》，中華地方歷史的研究賡續(xù)不斷、愈加齊備詳實(shí)。當(dāng)?shù)弥墩憬ㄖ尽ぴ轿幕瘜Ｖ尽吩米约簩?duì)范蠡、西施的評(píng)價(jià)時(shí)，楊慎臉上流露出欣慰的神情。這一幕，引發(fā)了蒙曼的共鳴，她動(dòng)容地說(shuō)：“這不就是我們閱讀《越絕書(shū)》的意義嗎？我們的祖國(guó)就是這樣歷史悠久而又生生不息?！?/p>

歷史承載千年文明，志書(shū)綿延一方文化。2月4日（今天），總臺(tái)央視綜合頻道（CCTV-1）晚八點(diǎn)檔，讓我們跟隨《典籍里的中國(guó)2》第五期《越絕書(shū)》，重返“吳越爭(zhēng)霸”的歷史場(chǎng)景，看勾踐如何率領(lǐng)越國(guó)百姓上演“絕地反擊”！